Na posvetu Islamske skupnosti v RS o prilagoditvi jedilnikov v šolah tudi vrh akademske kristjanofobije

Datum:

Islamska skupnost je pred kratkim organizirala posvet z naslovom Šola za vse, kjer je sodeloval tudi vrh akademske kristjanofobije. Islamska skupnost je predstavila svojo analizo slovenskih osnovnih šol in ugotovila, da šole pri prehrani vseh učencev ne obravnavajo enakopravno, saj za otroke muslimanske veroizpovedi ni posebnih jedilnikov, ker ti ne uživajo svinjine. Med državljani in ravnatelji je završalo, medije pa je preplavil tudi dopis zavoda Petka, ki skrbi za šolsko prehrano v nekaterih šolah: “Vsi priseljenci morajo razumeti, da so se s prihodom v Slovenijo odločili, da se bodo prilagodili našim navadam, tradiciji in načinu življenja in se tako uspešno integrirali v naše okolje,” so zapisali, nakar pa je Islamska skupnost v RS ostro reagirala: “Takšna trditev je nezaslišana in nedopustna.”

Da nam muslimani v lastni državi že dirigirajo in da je to izigravanje demokracije, meni Jože Biščak in dodaja, da naj bi bila sicer Slovenija sekularna država in naj bi se vera ne vmešavala v družbo. A kot kaže, se redko kdo oglaša proti, celo podpirajo jih, saj Islamski skupnosti očitno vladajoča politika pritrjuje, prav tako vrh akademske kristjanofobije, ki je sodeloval v posvetu.

Sociologi religije: Slovenija bo morala tudi finančno pokazati, da je multikulturna
Očitno takšno mnenje, ki ga zastopa islamska skupnost, podpirajo tudi sociologi religije, piše Demokracija. Profesor na fakulteti za družbene vede Aleš Črnič, ki preučuje kulture in religije, sicer razume, da se ravnatelji ob vseh težavah v šolstvu ne zmorejo ukvarjati še s prehrano brez svinjine. Hkrati pa je poudaril, da gre za sistemsko vprašanje, ki bi ga država morala rešiti. “Tukaj govorimo o ustavni materiji, pri ustavno zagotovljenih pravicah pa ne more biti srednje poti, minimalni standard mora biti izpopolnjen,” je izpostavil Črnič.

Po besedah profesorja Sreča Dragoša, ki ga je Mladina opisala takole: “Sociologa s Fakultete za socialno delo sicer poznamo kot doslednega zagovornika ločitve cerkve od države”, bi očitno od države ločil le krščanstvo, ne pa tudi islama. Dejal je namreč, da “zelo verjetno ne gre za denarni problem”, ampak za pomanjkanje politične podpore politiki multikulturalizma, ki je v Sloveniji po njegovih besedah ni. Torej, če hoče Slovenija dokazati, da je res multikulturna država, bo morala ta finančna sredstva zagotoviti – kakor ve in zna.

Čisto mimogrede: Gre za iste sociologe religije, ki praktično pri vsakem javnem izražanju stališča katoliške Cerkve dvignejo obrvi in se hudujejo zaradi kršitve 7. člena ustave. Ta ustavni člen pa tudi trdi, da so verske skupnosti enakopravne. Kje je zdaj ta enakopravnost?

Združenje ravnateljev in zavod Petka odločno proti
Kljub temu pa nekateri za zdaj še ne klonijo pod pritiski. Kot poroča spletna izdaja Slovenskih novic, je pred dobrim tednom na družbenem omrežju zakrožil dopis zavoda Petka, ki v nekaj šolah v okolici Žalca skrbi za šolsko prehrano. Poleg tega, da se morajo integrirati v našo družbo, so še zapisali: “Tudi z načelom enakosti se v celoti poskrbi, da so učenci vključeni v slovensko družbo, saj uživajo enake obroke kot njihovi sošolci. Ukinitev ločenega pripravljanja obrokov za učence priseljence je obravnaval tudi svet staršev in sprejel sklep. Tudi druge osnovne šole po Sloveniji ne prilagajajo obrokov učencem drugačnih verskih prepričanj.”

Jasno se je uprla tudi predsednica Združenja ravnateljev in pomočnikov ravnateljev Mojca Mihelič, ki si je to upala storiti celo na posvetu Islamske skupnosti v RS glede prehrane, saj je poudarila, da so “šole v taki krizi, da se težko ukvarjajo še s prehrano”. Čeprav se šole trudijo zagotavljati zdravo prehrano in je ta po oceni Miheličeve v šolah zgledno urejena, je poudarila, da so šole najprej vzgojno-izobraževalne ustanove, “šele nato pride na vrsto prehrana, kot jo želijo različne verske skupnosti in ljudje s posebnimi prehranjevalni navadami”. Temu pritrjuje tudi Alenka Helbl: “Otroci tudi sicer v razredu, torej pri pouku nimajo alternative, ko mora učitelj posebno pozornost posvetiti enemu otroku ali manjši skupini otrok zaradi nepoznavanja jezika, neprilagojenosti … V šolah je prioriteta kvaliteta pouka. Pika.”

Vladajoča politika pritrjuje islamski skupnosti
No, oglasil pa se je tudi predstavnik ministrstva za vzgojo in izobraževanje Aleš Ojsteršek z zelo spravljivim stališčem do muslimanov, češ da je Islamska skupnost v Republiki Sloveniji z raziskavo opravila zelo pomembno delo in odprla prostor za dialog. “Zdi se mi, da se odpira prostor, kjer bi lahko bil konstruktivni dialog tudi v duhu pričakovanj islamske skupnosti,” je dejal. Pomanjkanje sredstev za dodatne kadre v šolah je po njegovem glavna ovira pri tem, da bi lahko sistemsko naslovili vprašanje obrokov brez svinjine, zato je predstavnikom Islamske skupnosti v RS svetoval, da rešitve iščejo znotraj lokalih skupnosti, njegove besede povzemajo Slovenske novice.

S tem pa se odpira vprašanje, kaj bo temu sledilo oziroma kako bo ravnal prihodnji minister za vzgojo in izobraževanje, saj je bil vmes dosedanji minister Darjo Felda, ki je podal odstopno izjavo, že razrešen. Nasledil naj bi ga Vinko Logaj, nekdaj član Golobičeve stranke Zares. Nekateri naši viri trdijo, da bodo morda problem šolske prehrane rešili po receptu Tine Gaber, in sicer z odpravo mesa iz prehrane na splošno. S tem bodo problem svinjine, ki naj bi jo vsiljevali muslimanom, najhitreje in najceneje rešili, pišejo v Demokraciji.

Sara Kovač

Sorodno

Zadnji prispevki

Koalicijska pogodba veže socialno pomoč na javna dela in ukinja številne zlorabe

Koalicijska pogodba predvideva obsežne spremembe tudi na področju socialne...

Dr. Peter Jambrek: Volitve prelomnega značaja – po njih nič ne bo več tako kot je bilo

Dr. Peter Jambrek je v obsežnem odgovoru na vprašanja...

[Intervju] Dr. Rok Spruk: “Slovenija potrebuje razvojni šok, ne prerazporejanja stagnacije”

Z dr. Rokom Sprukom, izrednim profesorjem ekonomije na Ekonomski...

Življenje v ciklih arhitektov kaosa

Sodobnost čas dojema linearno: zadaj je preteklost, spredaj prihodnost,...